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农历七月，是每一年阴间鬼魂可以重返阳间的日子，从农历七月初一开始，地府的鬼门关就会打开，一直到农历七月三十这一天，鬼门关才会重新关闭，所以这段期间鬼魂都能在人间享受香火。宗教和民间对于农历七月有着不同的称呼，道教称农历七月十五为“中元节”，而佛教则称七月为“盂兰盆节”。
超度的实际意义是“超越生死，共度涅槃彼岸”。在世的活人可以通过超度弥补生灵生前所造下罪业，得到冥福，增加福报，脱离苦海，去往极乐世界。但超度并非针对过世之人而已。超度的意义，就是为了让一切的众生可以停止受苦，离苦得乐，增加福报。所以，不管是生是死，是活人、是鬼魂、还是动物，总之一切有情众生都是可以被超度的。
那么，那些人是最需要参与超度法会的呢？
➀ 亲友去世的人
佛教认为众生可分为天道、人道、阿修罗道、畜生道、鬼道和地狱道这六大类，即“六道轮回”。若为过世的人超度，能帮助往生者消除障碍，脱离恶道，让其下一世身体健康，事业顺利，家庭美满。超度的功德甚至还能让人跳脱六道轮回，去往阿弥陀佛的西方极乐净土，继续好好修行，早日成佛。
➁ 伤害过其他生灵的人
人生在世难免伤害过其他生灵，无论有意无意，对其他生灵造成身体上或心理上的伤害，这些受伤害的生灵之怨气，会破坏人的健康、事业、财运、人际关系之类的运势。所以需要为这些所曾伤害过的生灵超度，让它们早日脱离三恶道，化解你们之间的恩怨。
➂ 想改善运势的人
你是否总感觉诸事不顺？收获跟付出总是不成正比？家庭失和、情路不顺、总是大病小病不断，这很有可能是你前世的冤亲债主（你曾伤害过的生灵）在找你麻烦。像这样的情况，最好的方法就是超度你的冤亲债主，让它们脱离苦海，早日投胎转世，得生善道，或去往西方极乐世界修行，才可以抵消掉你曾经的罪业，增加福报，进而改善自身运势。
➃ 想消除业障的人
每个人来到人世间，都是因为还有业力随身。假如不懂得消业障，这一些业障就会对妨碍修行。超度的功德非常之大，“一切圣事，七分之中而亡者乃获一，六分功德，生者自力。”也就是说，为亡灵超度，亡灵得一分功德，活人就得六分，所以，表面上我们在超度别人，实际上自己的功德更多，可为增福消灾、消除业障、化解冤亲债主的恩怨、让往生者去往西方极乐世界，也可以提升自己的福报。
现在我们明白了超度的重要性，那么，我们可以为谁超度呢？下面小编就和大家分享八种可以超度的对象.
➀长生禄位
长生禄位也叫作长生牌位，是专为活人而立的牌位。供奉长生禄位可为活人消灾延寿、增福增慧、累积福报、招来贵人、解怨释结，改变和提升运势。长生禄位可用于供奉双亲、家人、朋友、亲戚等。长生禄位有名者，即可罪消福隆、福寿绵长、财运亨通、事业顺遂、家宅兴旺、感情和美、智慧增长，运势转衰为盛。
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➁冤亲债主
每个人的累生累世都曾与众生结缘或结怨。冤亲债主便是自己前世今生曾经伤害过的一切生灵，如自己曾因利益牵绊、爱恨纠葛、[身、口、意]三业、杀生吃肉等恩怨情仇，给众生带来无量的痛苦，它们无法得到超拔，怨气不散，便会来找你讨债、报仇，形成怨恨的磁场，进而影响个人运势。所以，以功德超拔冤亲债主，业障也将逐渐消除，事业、钱财、感情、家庭、健康等运势，自然也会随之得到改善
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➂历代祖先
我们与历代祖先之间血脉通联，祖先如同一棵树的根，子孙则为树干枝叶，若想要枝繁叶茂、硕果丰盛，就需先确保根部完好。我们累生累世下来有无数的父母亲与历代宗亲，都需要我们救拔。只有依靠超度的力量，才能真正帮助历代祖先离苦得乐，才有望得祖先庇荫，增强其力量，方可福泽后人，庇佑后代子孙。整个家族开枝散叶，繁荣昌盛，生活顺遂，绵延不息。
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➃无主孤魂
无主孤魂，即孤魂野鬼，因没有后人祭祀，或死后没被好好安葬等等原因，以至于亡魂流落在荒郊野外。虽然我们与无主孤魂并无瓜葛，但是超度它们是一种结善缘的方式。不仅可以让它们早日投胎转世，得生善道，去往西方极乐世界，对我们自己也是功德无量、累积阴德的双赢好事。
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➄地基主
地基主，是民间信仰中守护住宅的地灵公，负责守护家人身体健康与出入平安。地基主是曾经居住在盖房子的这块地上的历代居民之亡魂，受人间香火的祭祀，而成了屋子的宅神。超度地基主，即是以功德回向，增强其力量。如果地基主因此而有机会升迁，更是功德福德增加，保佑家宅安宁，生活顺遂，生意昌隆。
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➅往生者
世间的往生者，多多少少都会因为累生累世的业力，在死后需到阴间受苦受罚，或是投生三恶道（畜生道、饿鬼道、地狱道），堕入苦海。若能过超度往生者，以功德回向，就能助往生者获得善业感应，脱离苦海，往生西方极乐世界。此外，超度往生者，在世的人也可共沾法喜，增福添慧。
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➆已故宠物
一切众生包括佛、天人、人、动物，都是平等的，甚至许多人都把自己的宠物当作是“家人”。不过，宠物既投生为畜生，即为偿所造诸多恶业而投生到畜生恶道。如果能为自己过世的宠物超度，以功德回向它们，就能让它们脱离恶道，乃至去往西方极乐世界，来世不必再当畜生，也是一桩功德美事。
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➇无缘子女（婴灵）
婴灵指的是堕胎、意外流产、胎死腹中或出生不久即夭折的胎儿。无论蓄意与否，婴灵都因为丧失了这一世做人的机会，难免心怀怨恨，而且它们必须等到今世原本的阳寿缘尽后，才能再次投胎转世。所以婴灵有着比一般鬼魂更大的怨气，若不好好超度，不但婴灵自身难以解脱，也会影响到亲生父母的健康、财运、子嗣、事业等各方面的运势。
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今年农历七月，鲍一凡老师也特别与佛寺合作，于阳历9月1至9月3日，举办一场为期3天的【2023盂兰盆超度大法会】，让一切受苦的众生脱离苦海，得生善道，乃至往生西方极乐净土。该法会将以佛教方式进行，在法会首日也会设坛与开光，迎请诸佛降临，恭请西方三圣接引所超度一切众生，往生西方极乐世界。同时，法会将由法师连续3天念诵《阿弥陀经》《地藏经》《慈悲三昧水忏》经文，拔度众生，指引亡灵脱离恶道。
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另外，由于佛教反对杀生，故法会上所有施食的食品都以素食为主，以免加重亡灵杀业，并且每日更换新鲜饭菜，施食供养众生。信徒们也可量力随缘供斋，助力施食。供斋上供十方诸佛菩萨，下施六道一切有情，以斋食供佛、供亡灵，供僧侣，必修得无上福田，功德上涨，培植福德，广结善缘，所愿皆成。
有兴趣者请点击【盂兰盆超度大法会-随缘供斋】
此外，届时将以纸扎出面燃大士（鬼王）神像。面燃大士为佛教与道教的著名神祇，佛教认为其乃观音菩萨化身，道教则视其为太乙救苦天尊化身。信徒相信所有来阳世享香火的亡灵，都归面燃大士管理，维持 人间秩序。故有面燃大士坐镇【盂兰盆超度大法会】，管理鬼道众生，亡灵定不敢造次，在阳间作怪。
在法会最后一天，将焚化面燃大士神像与法船。火供法船是中华传统文化的古礼之一，法船被认为能消除亡灵累世重业与痛苦，能接引亡灵早日往生西方极乐世界，脱离苦海，而供法船的阳人则功德无量，可谓阴阳两利。
以上就是【盂兰盆超度大法会】的大致流程啦，鲍老师也非常鼓励大家可以参与这一次法会，不管对往生者还是在世的活人都有非常大的帮助。
有兴趣者，请点击【盂兰盆超度大法会】报名。
鲍一凡老师 | 农历七月超度的意义
